البربر
7 مقال مرتبط
مدينة الرّخام الوردي.. كيف خسرت "شمتو" النوميدية مكانتها التاريخية؟
"شمتو" محجة لملوك نوميديا إنها مرقد الأجداد والذكرى الأولى للحلم بانبعاث المملكة، يأتونها تبرّكًا وأيضًا مواصلة لصيانة كنزها الأبدي وهو استخراج الرخام بلونيه النادرين الوردي والأصفر، إنه مصدر من مصادر فخر "نوميديا" إلى جانب فلاحة الزيتون والحبوب..
حرفي الفضة بلقاسم بن عمارة.. 30 سنة في صناعة الحليّ الأمازيغية
صناعة الفضة في أغلب الورش ماتزال مهنة حرفية يدوية لم يصل إليها هدير الآلة، وتنتشر خاصة في القُرى والأرياف، فيما تختلف أحجام ذلك الحليّ ونقوشه واستخداماته من منطقة إلى أخرى.. ماذا تعرف عن هذه الحرفة؟
بلاريجيا.. مدينة تاريخية تروي الأمجاد النوميدية
هناك لؤلؤة فريدة قاومت رماد النسيان وظلّت باقية كالوشم على خدّ الزّمن، إنّها "بلّاريجيا" حاضرة من حواضر مملكة "نوميديا" القديمة ومنبت الأحلام الأولى للأجداد البربر.
الأمازيغ في تونس.. استعادة للموروث الثقافي ومطالبة بدعم الدولة
لئن اقتصرت علاقة التونسيين بالأمازيغية على بعض الموروث الموسيقي أو بضع كلمات المتداولة في الحديث اليومي دون معرفة أصلها على غرار "شلاغم" (شارب) و"بكوش" (أبكم) و"فرطاس" (منعدم الشعر)، بدأ الحديث بعد الثورة عمّا تُسمّى "الهوية الأمازيغية" في تونس.
الزريبة العليا: القرية التي لا تُمحى من ذاكرة المجال والتّاريخ
تذكر الروايات أنّ تأسيس قرى "الزريبة العليا" و"تكرونة" وجرادو" يعود إلى ثلاثة أخوة قدموا من المغرب الأقصى أسّس كل واحد منهم قرية في قمة من قمم المرتفعات الجبلية التي تعتبر تواصلًا طبيعيًا لجبل زغوان. تعرّف على قرية "الزريبة" في هذا التقرير.
حركة "آكال" الأمازيغية: قررنا دخول غمار العمل السياسي في تونس (حوار)
شهدت الجمعيات الثقافية الأمازيغية، بُعيد الثورة التونسية، طفرة في نشاطها وانتشارها نتيجة هامش الحرية الذي توفر لها. تابع هذا الحوار مع فادي منصري عضو المكتب السياسي في حركة "آكال" الأمازيغية وذلك حول أهدافها وبرامجها. تابع الحوار.
الإرث الأمازيغي في نابل.. عن الفخار وسرّ قوة "النابلية"
نظريات عديدة تشير أن مدينة "تامزراط" في ولاية نابل قد وجدت قبل "تمزرطت" المدينة الأمازيغية المتجلية أثارها إلى الآن في ولاية قابس، تابع المزيد في هذا التقرير الذي يكشف خبايا الإرث الأمازيغي في نابل سواء في أسماء مدنها أو لهجتها أو أكلاتها إلخ.